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五台牌坊的初爱

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发表于 2014-12-22 11:59:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 九点 于 2014-12-22 13:48 编辑



“东台看日出,西台赏明月,南台观山花,北台望雪景,站在中台顶,伸手摸星星。”

五台自有其自在。



2014年12月20日21日和绿洲的朋友一一一一,十二小时,还有自去年墨脱认识的文吉大哥一起小朝台。

出发前一周,一直在关注五台山区域天气变化,虽然也只能是个参考,台顶的小气候,尤其在冬日更甚;选择往往就在那一念之间。



19号周五的时候看到天气预报周六五台山山下的天气很是恶劣,西北风七八级,温度-13到-23度。据此推断,山上的风力有可能会达到10级甚至以上,而夜晚气温更是会低于-30度,白天行走的状况应该也好不到哪里去。

跟北台的师傅,山下的师傅和台怀镇上的导游姑娘联系得到的消息都不容乐观;镇子上的风也是不客气的刮着,而等着我一个月前许诺了会送东西的北台师傅更是直接说“你们不要来了”。



毕竟朝台不是为了去虐到死,安全为上。我们又不是为了成为“历史”而去朝台的。

那么去还是不去。



出发前有大哥建议睡袋帐篷都要带上;考虑了再三,真的需要扎营停留,那这种求虐求死的执着会是到了什么地步?

“风一直吹,好歹也有累的时候。”风累了,人就可以向前冲了。
台与台之间毕竟能够行车,下撤还是可以的。

行走起来,有了排汗内衣、抓绒衣裤、羽绒服、冲锋衣裤、雪镜、防风手套、打劫帽、登山杖、热姜糖水,即使风大,死扛也是能扛过去的。抗不过的时候,就是下撤的时候。



但是冬天台上是没车的。

即使从镇子上、砂河火车站、繁峙县叫车,台上的积雪和冰层也是令司机望而生畏;即使找到了铤而走险的热心师傅,等待和与车会合也是要在风里雪里奋斗的。

出发前,我在心里设置了两个下撤点。一个是拿东台试验,风太大下来就直接进镇子;另一个是北台,北台的师傅是有点接触的,真的风大,要么挂单北台,自己也有五六个司机师傅在出发前联系过,要是实在没有司机能够上来就请北台师傅出马叫车下撤回砂河火车站,这样下撤路线也是好走一些,路程也短一些。


朋友们的支持和各自的信念,终于我撤去了后顾之忧,只待见机行事了。

而在北京站和砂河火车站偶遇了三支队伍,一支四人,一支六人,还有一支十几个人。瞬间我感受到了力量。



天佑我们。

20号一直到过了法云寺,在登华北屋脊之前,没有风。云是白白的一团一团的。



但是,仰头北望,那标志性的华北屋脊不见了。徒有两扇奇特的大门远远地注视着我们,而华北屋脊牌坊前的玛尼堆和木质牌还能看到。我们一边嘀咕一边顶着开始乱刮的西北风往上走。



果然那两扇门是曾经的华北屋脊牌坊。



北台的师傅说这大概是阴历26号或者27号被风吹倒的。



忧伤。

一个标志性的牌坊就这样成了遗址,也不知道修复是要到什么时候。

不过,这也是另一个提醒大家冬天朝台危险性的标志吧。

装备和保暖准备做不到位,那么真的真的是送死。大风吹,透过冲锋衣裤吹入了筋骨,而低温“雪里送冰”,行走出汗更是“冰上加冰”。



华北屋脊的牌坊虽然不是那么的坚固,但是不管怎样也是屹立经年了。有些美好的东西再不去看,果真会越来越没有机会去看了。比如山下更多更精细的牌楼雕刻。



看来还是要再去五台,下一次去,就是要去寻找山下的牌楼和雕塑了。











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 楼主| 发表于 2014-12-22 12:00:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 九点 于 2014-12-22 14:40 编辑

有关五台山的寺庙以及龙泉寺牌坊

青庙就是和尚庙,为汉传佛教,汉族僧人多穿灰色僧衣,故他们所在的寺庙叫青庙;黄庙就是是喇嘛庙,为藏传佛教,蒙藏增人多穿黄袍,故名黄庙。

五台山藏传佛教和汉传佛教并重,青庙和黄庙相互比邻,是中国唯一的汉传佛教与藏传佛教共存的佛教圣地。据1956年五台山文物保护所调查,当时在五台山范围内还有寺庙124座,其中青庙99座,黄庙25座。

五台山是文殊菩萨的道场文殊菩萨是释迎牟尼佛的左胁侍,在佛教中以智慧辩才著名,故又称大智文殊,在四大菩萨中排名头位,因此五台山道场就特别显赫,不仅寺庙众多,而且其中不少名寺,规模宏大,并建有许多气势恢宏、蔚为壮观的牌坊。牌坊前筑一百零八级台阶,犹如一架天梯,从人间通向天宫。佛家认为,人有一百零八个烦恼,解脱烦恼之道称为“法门”。

牌坊前的每一个台阶,就象征着一个"法门",每踏上一个台阶,就意味着解脱一种烦恼,石阶尽处,抵达“灵峰胜境”牌坊底下,就是超凡脱俗的佛土菩萨顶,就意味着解脱了人间的一切烦恼。

位于五台山台怀镇九龙岗山麓小车沟坪村东、坐落于九龙冈环抱中的龙泉寺,始建于宋代,原为杨家将的家庙,民国初年重建,改称龙泉寺,成为南山寺的下院。



现存龙泉寺坐北朝南,占地15950平方来,殿堂僧舍155间,三座院落横向排列,自成与众不同的格局。寺门前为一平台,平台上矗立着被誉为龙泉寺一绝、五台山建筑石雕中技艺最为精湛的一座汉白玉石牌坊。

牌坊始建于民国九年(1920年),历时6年,竣工于民国十五年(1926年),为仿木石构,全坊共由三百多个部件构成,通体用汉白玉材料雕琢组合而成,整座牌坊质地圆润,通体皆白,银光晶莹,高雅圣洁,气相庄严。牌坊结构雄健严整、巍峨壮丽,为四柱三间三楼歇山顶,四根坊柱分别插入4个方墩柱础,牌坊柱子上部前后各有两根戗柱抖撑,楼顶斗栱前后出挑承托檐,檐上有望板,板上覆以简瓦。屋顶正脊,垂脊均饰有鸱吻咬脊,屋顶飞檐挑角四出,檐角坠挂精巧石制铃档。明间上额坊下还加饰了木结构特有的垂花吊柱装饰。

整座牌坊,从基石到楼盖,不论是柱子、额坊、方墩柱础、雀替,还是斗拱、楼檐、屋脊,各个部位、各种构件,均镂雕镌刻有石雕龙、石雕凤、石雕狮子、鸟、花卉浮雕、石雕麒麟,石雕人物、石雕神仙、石雕貔貅石雕罗汉及各种如意图案。

据统计,整座石牌坊上共计用圆雕、镂空透雕、高浮雕、浅浮雕等技法雕刻人物139个、蟠龙89条、夔龙72条、石雕狮子43头个、鸱吻4个、吞口12个、石雕瑞兽8头,石雕人物和神仙数十个,花卉、草木无数。雕刻极为精巧,玲珑剔透。石雕蛟龙鳞爪具现,瞪目昂首,神采奕奕;群狮游戏玩耍,神态各异,鸟兽欢跃,花卉繁茂;人物神情栩栩如生。宛然逼真。

石雕牌坊雕刻的刀功巧夺天工,精细之处,细如发丝,薄似蝉翼,画面层层镂空,线条纤细充畅,不可多得。牌坊明间正背两面,均有时任五台县县长严廷飚题书的竖匾和匾额,正面竖匾的题字为"峻凌霄汉",中间匾额的题字为"佛光普照",右侧匾额的题字为“共登彼岸”,左侧匾额的题字为"会赴龙华"。背面竖匾的题字为“妙通玄机”,中间石牌楼牌匾题字为"法界无边",右侧次间匾额的题字为"同入玄门",左侧次闸匾额的题字为"人天同归"。

据地方史料记载,这座近代石雕牌坊艺术珍品,系出自山东济宁市嘉祥石雕的青年石匠胡弟子之手,牌楼共耗银三万六千四百多两。
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发表于 2014-12-22 12:32:06 | 显示全部楼层
先坑再看。。
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发表于 2014-12-22 12:35:43 | 显示全部楼层
我还从来没有见过华北屋脊的真容。。。。。。。。。。
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发表于 2014-12-22 13:03:17 | 显示全部楼层
天地为炉,造化为工;阴阳为炭,万物为铜。
合散消息,安有常则;千变万化,未始有极。
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发表于 2014-12-22 18:44:35 | 显示全部楼层
2014年12月20日21日和绿洲的朋友一一一一,十二小时,还有自去年墨脱认识的文吉大哥一起小朝台。
这句话不仔细看,看不出来还有  一 一,哈哈哈
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发表于 2014-12-22 21:17:01 | 显示全部楼层
林晓曦 发表于 2014-12-22 18:44
2014年12月20日21日和绿洲的朋友一一一一,十二小时,还有自去年墨脱认识的文吉大哥一起小朝台。
这句话不 ...

我还说呢 怎么没有一一、、、、
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发表于 2014-12-22 21:17:02 | 显示全部楼层
林晓曦 发表于 2014-12-22 18:44
2014年12月20日21日和绿洲的朋友一一一一,十二小时,还有自去年墨脱认识的文吉大哥一起小朝台。
这句话不 ...

我还说呢 怎么没有一一、、、、
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发表于 2014-12-23 00:47:04 | 显示全部楼层
连华北屋脊的石牌楼都被你们走倒塌了
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发表于 2014-12-23 09:09:08 | 显示全部楼层
有点圆明园的感觉了
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